غـزة...عفوا

تأبين الداعية المجاهد الأستاذ محمد العلوي السليماني رحمه الله

في أجواء يملؤها الخشوع والرضا بقدر الله ويطبعها الإجلال لعظيم ما خلف الرجل، نظمت جماعة العدل والإحسان تأبينا للأستاذ محمد العلوي السليماني رحمه الله ليلة الأربعاء 4 ذي الحجة 1429 الموافق لـ3 دجنبر 2008، ببيته بالمسيرة 3 في مدينة مراكش، وذلك بحضور عائلة وأقارب الفقيد ومئات من أبناء الجماعة يتقدمهم أعضاء مجلس الإرشاد والأمانة العامة للدائرة السياسية. وبعد يوم مهيب عاشته مدينة المرابطين مع جنازة واحد من رجالاتها الكبار، تميز حفل التأبين بقراءات خاشعة لكتاب الله الكريم أهديت لروح الأستاذ العلوي ومواويل مذكرة بمصير الموت وفقد الأحباب، وكلمات مؤثرة من مسؤولي الجماعة وعائلته وجيرانه في حق الرجل الرباني المجاهد، في مقدمتها كلمة مسجلة للمرشد العام لجماعة العدل والإحسان الأستاذ عبد السلام ياسين وشهادة الناطق الرسمي للجماعة الأستاذ فتح الله أرسلان. حيث ذكر الجميع بمناقبه الجليلة وخصاله الحميدة داعين إلى إتمام المسيرة على دربه والبناء على الأصول التي شيدها صحبة الأستاذ المرشد ورجالات الجماعة الأوائل. وهكذا قال الأستاذ عبد السلام ياسين في كلمته: "رزئنا برجل أي رجل، كان رجلا أي رجل. رجلا يتحلى بالأخلاق الحسنة ويحبه كثير من الناس، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه من شهد له أربعة دخل الجنة. وهذا رجل يشهد له أربعة وأربعة وأربعون وأربعة آلاف وأربعون ألفا وأكثر من ذلك، يحبه الجميع. نسأل الله تعالى أن يتغمده برحمته وأن يلحقنا به مسلمين مقربين سابقين. نشهد أنه كان سباقا إلى الجماعة، إلى نصرة الحق يوم كان بعض الناس يخنسون ويترددون ويخشون من لا يخشى الله عز وجل". وأضاف الأستاذ المرشد "(إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون، لا يسمعون حسيسها وهم فيما اشتهت أنفسهم خالدون، لا يحزنهم الفزع الأكبر، وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون) لقي محمد العلوي السليماني ربه، فهذا يومه. نسأل الله عز وجل أن يحسن إلينا وإليه وأن يتقبله في مقعد صدق عند مليك مقتدر وأن يسكننا وإياه فسيح جناته وأن يعوضنا عنه من الإخوان والأخوات من يقوم مقامه في الجهاد وفي الصدع بكلمة الله. لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله". من جهته، وباسم عائلته، واسى ابن الفقيد الأستاذ أحمد العلوي الحاضرين قائلا "إخواني أقول لكم أجاركم الله، فنصيبنا في الوالد نصيب واحد، فهو يعتبركم أبناءه، وما أتى بكم إلا تلك المحبة المتبادلة. الإخوان الأفاضل جزاكم الله خيرا على مواساتكم، فهذا مما يخفف. إخواني أخواتي شكر الله لكم فمنكم من جاء من خارج المغرب ومنكم من جاء من أماكن بعيدة وواصل الليل بالنهار سفرا قاصدا أن يحضر هذا الجمع الكريم. ماذا عساي أن أقول إلا أن أقول ما يرضي ربنا عز وجل: الحمد لله على كل حال الحمد لله على كل حال الحمد لله على كل حال"، وشكر جميع الأطباء والممرضين الذين تعاملوا مع المرحوم خلال السنة الأخيرة التي أصيب فيها بالمرض كأب وليس فقط كمريض. بدوره وفي كلمة باسم جماعة العدل والإحسان، قال الأستاذ فتح الله أرسلان: "الكلام عن سيدي محمد العلوي لا أظنه صعبا، لأن الناس عندما يريدون أن يرثوا أحدا ما يبحثون عمن يبرز مناقبه لإبرازها إن لم تكن واضحة. لكن هذا الرجل مناقبه ظاهرة، ما أعتقد أن ما قلتموه أو يمكن أن يقوله أي أحد غريب عليكم، عندما نتحدث عن كرم الأستاذ محمد العلوي، من منا لم يره؟ إذا تكلمنا على رحمة سيدي العلوي، من منا لم تمسه هذه الرحمة؟ إذا تطرقنا إلى قوة وشجاعة وإباء الرجل، من منا لم يشهد مشاهد مع الأستاذ العلوي؟". وبعد أن ذكر بجوانب من مسيرة الرجل في صحبته للأستاذ عبد السلام ياسين قال "عندما عرضت عليه هذه الصحبة الصالحة لم يتردد ولم يتلعثم، بل استغل حياته كي يستفيد من هذه الصحبة أقصى ما يمكن، وأعطاها كل ما يملك... لذلك نفهم كيف أنه في قلوبنا وإحساسنا نشعر في الأيام الأخيرة بالمقام الكبير الذي ختم الله له به". أما رفيق دربه وصاحبه في البناء والصحبة والجهاد الأستاذ أحمد الملاخ فقال: "ماذا عساني أن أقول والحبيب اللبيب والصاحب والمصحوب إلا أن أسميه تسمية خاصة به، وقد ارتأيت أن أبين جانب مهما من جوانبه التي تميز بها وأنا شاهد على ذلك والله تعالى علينا شهيد ورقيب، أُسَمِّه الحبيب اللبيب.... قد عجز قلبي عن ذكر مناقبه. وقد استفتيت قلبي فأملى علي اسما عساني أن أكون فيه مصيبا بعض الشيء: جابر عثرات الكرام. لمست فيه هذا الجانب طوال معاشرتي له وهي طويلة وطويلة جدا، وعندما عاشرته في المحن إذ كنا نعيش في زنزانة فيها طولها وعرضها متران (يقصد اعتقالهما في درب مولاي الشريف بعد إصدار رسالة الإسلام أو الطوفان)، في هذه عرفني وعرفته وعرفت صبره وتجلده وحبه لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. عرفته في زنزانة الاعتقال وعرفته في ساحة العمل الدؤوب المستمر وفي حرصه على إخوان وأخوات الجماعة". وباسم القطاع النسائي لجماعة العدل والإحسان قالت الأستاذة عزيزة السخرجي "إذا كانت هذه لحظات حزن على فراق رجل من رجالات هذا البلد، فإنها أيضا لحظات بشارة واستبشار بما يعده الله سبحانه لعباده الصادقين. ما عرفنا سيدي محمد العلوي إلا عدلا يأمر بالعدل ونحسبه على صراط مستقيم، شهدت بذلك سيرته وشهدت بذلك شهادات من سبقني على هذا المقام". من جهته الأستاذ المهدي الدرقاوي تحدث عن الأستاذ العلوي رحمه من زاوية الجار قائلا "كان يعتني بأطفال هذا الحي عندما يمر وهو في طريقه على المسجد ويحتفي بهم، ويعتبرهم مستقبل هذه المدينة وهذا البلد. وكان يتفقد أحوال الجيران، كلما غبت عنه في اليوم إلا ويسأل عنك ويسأل عن أحوالك، وكان يرعى حق الجوار". بدورها كان لنسائم الحج وزيارة الروضة الشريفة حضور في المأتم، حيث اتصل الأستاذ عبد الواحد المتوكل الأمين العام للدائرة السياسية من الديار المقدسة معزيا ومؤبنا "بلغنا الخبر، خبر رحيل رجل من رجالات المغرب الأفذاذ، سيدي محمد العلوي رحمه الله رحمة واسعة، ذرفت العيون وتألمت القلوب، ولكننا نقول إنا لله وإنا إليه راجعون إنا لله وإنا إليه راجعون إنا لله وإنا إليه راجعون". ليشير إلى الصرح الذي بناه الرجل "عزاؤنا أيها الأحبة أنه إذا رحل عنا سيدي محمد في قول الشاعر: إذا مات منا سيد قام سيد *** قؤول بما قال الكرام فعول الأستاذ العلوي رحمه الله غرس غرسا طيبا رأى بعضا من ثماره، وكان يقول في أخريات أيامه: الحمد لله الذي أحياني حتى أرى شبابا مؤمنا متوثبا يعمل بجد وإخلاص لنصرة دينهم ولإعلاء كلمة الله عزل وجل، والآن "إِيلا بْغَات تْجِي المُوت غِير تْجِي"". وفي قصيدة رثائية قال، مما قال، الأستاذ منير الركراكي عضو مجلس الإرشاد: محمـد علـويّ ذِكـره رفـعا *** والنّور مـن وجهه بالبشر قد سطعا حِبُّ القلوب وصَبُّ الخلّ صَنعَتُه *** أكرم بصَنعة مصحوب ومن صَنَعا ثانيَ اثنيـن أبشِـر فالدُّنا أمـد *** إن ضـاق عيشك عند الله ما وسعا يا صاحب السجن والإسلام تهمته *** بوركت أنت ومن أملى ومن طبعا بدوره رثى الأستاذ عبد العالي مجذوب الفقيد، وكان مما قال: في التُرْب صار شريفُ الفعل والنسب ياربِّ، اِرْحـم حبيبا كان صنوَ أبـي يا قبرُ، ارفُقْ بجسم في ثراك ثــوى قد عاش جسما كبير الأصل والحسـب لبيت آل رسول الله نسبتُــــــه أكرم بجسم له وصلٌ ببيت نـبـــي ترجّل الفارسُ المغوار فانطلقـــت تبكيه أفئدة بالدمع والخطـــــب وفي كلمته باسم الجماعة بمدينة مراكش قال الأستاذ حسن التراس "عن أي خصلة من خصال الرجل أتحدث؟ إخواني الكرام قد جمعها كلها. بلغ عمره رحمه الله 77 وأظنه قد استوفى شعب الإيمان السبعة والسبعين فعلا وممارسة. ما وسعه الحضور في مجلس إلا حضر، كان يحرض المؤمنين على حضور المحطات الإيمانية التي يسمو بها المرء بروحه بعيدا عن مثبطات الدنيا"، وأضاف مسترسلا في خصال الفقيد "سباقا إلى الجود والعطاء، ما سمع بمريض إلا عاده ولا جنازة إلا مشى خلفها، يتذكر الأصحاب بالزيارة والتفقد لا يكل ولا يمل، ذو غيرة شديدة على أعراض المؤمنين والمؤمنات". رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ومتعه بالنظر لوجهه الكريم وألحقنا به من الصالحين، آمين.

تاريخ النشر : 04/12/2008

تشييع جنازة الأستاذ الرباني سيدي محمد العلوي رحمه الله

كانت مدينة مراكش، يوم الثلاثاء 03 ذي الحجة 1429 الموافق لـ2 دجنبر 2008، قبلة العديد من وفود أبناء وبنات العدل والإحسان، جاؤوا من مختلف المدن والقرى، بل منهم من جاء من خارج المغرب، يتقدمهم أعضاء مجلس الإرشاد وأعضاء الأمانة العامة للدائرة السياسية والأستاذ أحمد الملاخ رغم مرضه الشديد وبعض الأطر الحقوقية والثقافية كالأستاذ عبد اللطيف الحاتمي والدكتور محمد ضريف. جاؤوا جميعا لتوديع رجل من الرجال، الذين لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله، وعمروا حياتهم بطاعة الله عز وجل والجهاد في سبيله. إنه سيدي محمد العلوي السليماني عضو مجلس إرشاد جماعة العدل والإحسان، ذلك الجبل الشامخ، الذي لا، ولن، تنساه أجيال العدل والإحسان، كل أجيال العدل والإحسان. كيف لا وهو من أول من صحب الأستاذ عبد السلام ياسين حفظه الله، وشاركه في كل المواقف والمحن. كيف لا وهو أحد مؤسسي جماعة العدل والإحسان، وأحد من وضع لبناتها الأولى ورعى بناءها حتى أصبحت صفا مرصوصا بحمد الله، وقد تكبد في سبيل ذلك ظلم الظالمين وتشكيك المشككين، وما بَدَّل وما غيَّر، رحمه الله. "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا" [الأحزاب: آية 23]. التقى أبناء وبنات العدل والإحسان، وأقارب سيدي محمد العلوي ومعارفه وأصدقاؤه وجيرانه، في مشهد جليل، يتبادلون التعازي. قلوب حزينة وعيون تدمع في صمت، ومن تكلم منهم لا يقول إلا ما يرضي الله عز وجل. وبعد أن ساروا في موكب مهيب، حاملين الجثمان الطاهر، من بيته إلى مسجد تركيا بحي جليز، الذي لم يتسع لكل الحاضرين رغم شساعته، جلس الجميع في خشوع لذكر الله عز وجل والدعاء للحبيب سيدي محمد العلوي. لتكون صلاة الجنازة بعد صلاة العصر، وينطلق المشيعون مزفين أخاهم إلى مثواه الأخير، حيث وُوري التراب، رحمه الله رحمة واسعة، في روضة "باب دكالة". وبينما كانت العيون، وقد زينتها عبرات الحب في الله عز وجل، تلقي نظراتها الأخيرة في هذه الدنيا على جثمان سيدي محمد العلوي، كان للأستاذ محمد العبادي عضو مجلس الإرشاد كلمة مؤثرة زادت من روحانية المشهد، تطرق فيها إلى خصال الرجل وشيمه، الرجل الذي اجتمعت فيه كل أخلاق الإيمان من تواضع وكرم وشهامة وشجاعة ورحمة ورفق وصبر وأناة، كما تميز رحمه الله بالصدق وإخلاص الصحبة والوفاء، وتحدث الأستاذ العبادي عن هذه المكانة الخاصة التي يحظى بها سيدي العلوي في قلوب أبناء وبنات العدل والإحسان، فكل الحاضرين يودون لو يفدونه بأرواحهم ... وإذا كان جسده سيفارقنا –يقول الأستاذ العبادي- فإن روحه وروحانيته العالية لن تفارقنا ... وأن أفضل هدية نقدمها له هي الاقتداء به في ذكره لله عز وجل ودعوته وجهاده ... فالمطلوب، يؤكد الأستاذ العبادي، مواصلة الدعوة إلى الله عز وجل ومواصلة السير على منهاج النبوة، والاتصاف بالغيرة على دين الله عز وجل والدفاع عنه ... وفي الأخير توجه الأستاذ العبادي بالدعاء لسيدي محمد العلوي بالمقام العالي عند الله عز وجل، ولأهله وأقاربه بالصبر والسلوان، ولكل أموات المسلمين بالرحمة والغفران، وشكر الحاضرين ودعا لهم بالثواب والأجر. وكعربون وفاء لهذا الشيخ الجليل المجاهد رحمه الله، نقدم مقتطفات من سيرته سائلين الله تعالى أن يلحقنا به ونحن من الصالحين: * ازداد الأستاذ محمد العلوي السليماني بمراكش سنة 1931. * متزوج وأب لعشرة أبناء، خمسة ذكور وخمس إناث، وجد لأربع وعشرين حفيدا. * من أوائل رجال التربية والتعليم في المغرب، تقلد عدة مهمات تربوية وتعليمية، واشتغل مدرسا ثم مديرا لمدة تزيد عن أربعين سنة. وأحيل على التقاعد سنة 1991 أثناء إدارته لمدرسة الإمام الجزولي بمراكش التي استغرقت ثمانية وعشرين سنة. * ثاني الرجلين اللذين صحبا الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين في جميع مراحل مساره التربوي والدعوي والجهادي إلى جانب الأستاذ أحمد الملاخ. * من كبار مؤسسي جماعة العدل والإحسان وعضو مجلس إرشادها. * اعتقل لمدة خمسة عشر شهرا، بدون محاكمة، بدرب مولاي الشريف الشهير سنة 1974 رفقة الأستاذ أحمد الملاخ إثر كتابة وتوزيع "رسالة الإسلام أو الطوفان" التي وجهها الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين نصيحة إلى ملك المغرب الحسن الثاني رحمه الله. * كما سجن لمدة سنتين رفقة أعضاء مجلس إرشاد جماعة العدل والإحسان سنة 1990. * أشرف على تربية أجيال من شباب الأمة الذين تعلموا منه معاني الصدق والمحبة والوفاء والرجولة. * رجل صوام قوام ذاكر لله تعالى ولا نزكي على الله أحدا. * رجل عرف بالبذل والعطاء فكانت حياته كلها لله، فتح بيته كما فتح قلبه للمؤمنين لذكر الله تعالى وتعلم القرآن الكريم والتربية على الأخلاق الحسنة. * إذا رؤي ذُكر الله وإذا تكلم نصح في الله، وإذا صمت كان صمته حكمة ودمعته رحمة. * رجل ما بدل ولا غير ولا خاف في الله لومة لائم حتى لقي الله تعالى وهو عنه راض إن شاء سبحانه. ولنا عودة إلى حفل التأبين قريبا إن شاء الله تعالى. تاريخ النشر : 03/12/2008 منقول من موقع جماعة العدل و الاحسان

رفقا بالقوارير

ذة.فاطمة العرباوي 23 أكتوبر 2008

كنت جالسة في شرفة المنزل، أنصت إلى آيات القرآن الكريم تنساب من المذياع كنسمات الهواء العليل، وتتغلغل في أعماق قلبي، فترفرف معها روحي عاليا في السماء. لم يوقظني من الهيام في ملكوت الله إلا صراخ ينبعث من بيت الجيران. بدا من الواضح أنه لزوجين متخاصمين علت أصواتهما باللوم والتوبيخ والكلمات الجارحة... انتهت تلك المعركة بضرب الزوج لزوجه وخروجه من البيت صافعا وراءه باب المنزل بكل ما أوتي من قوة، معركة انتصر فيها الشيطان الرجيم مخلفا وراءه قلوبا منكسرة و جروحا تنزف و أطفالا حيارى منكسري الخاطر.
في خضم تلك الأحداث المتسارعة جال في خاطري خلق الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم كيف كان الزوج الرحيم بأزواجه أمهات المؤمنين، أدب جم وخلق رفيع وفهم لنفسية المرأة وتعامل في غاية الرقة والحنان، فهو الذي أوصى خيرا بالنساء عند قوله: "رفقاً بالقوارير" رواه أحمد. وقوله: "استوصوا بالنساء خيرا" رواه البخاري . وهو الذي قال لعائشة رضي الله عنها: "عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه" رواه مسلم.

إن كثيرا من البيوت الزوجية اليوم تفتقد حلقة مهمة لتحقيق حسن العشرة بين الزوجين، هذه الحلقة هي الرفق والرحمة وهي السر الغامض والوصفة العجيبة للحياة السعيدة. فبسبب ضغط الحياة اليومية وخروج المرأة إلى ميدان العمل وإثقال كاهلها بكثرة المسؤوليات داخل وخارج البيت، من سهر على تربية الأبناء واهتمام بشؤون البيت، وتعب الرجل وكده في العمل طوال اليوم، وتذمره من راتب ضئيل لا يلبي متطلبات أسرته واحتياجاتهم، تتولد في نفس كلا الزوجين ضيق في الخلق وإحساس بالسخط والغضب وعدم الرضا بالأوضاع.
أمام تأثير هذا الضغط المتزايد للمشكلات اليومية على نفسية الزوجين يجب عليهما أن يسعيا للتخفيف عن بعضهما البعض، وذلك بالتعاون والتآزر واقتسام المسؤوليات بينهما ومحاولة خلق جو من التسامح والرحمة وفتح باب الحوار الهادئ والصريح بين الزوجين لإيجاد الحلول للمشاكل العالقة بدل إلقاء اللوم وتبادل التهم والصراخ عند مواجهة أي مشكل. فعلى الزوجين أن يجملا أعمالهما اليومية بالإيمان و التقوى واحتساب الأجر عند الباري جل و علا ليسعدا دنيا و أخرى.

أيها الزوج الحبيب عليك أن تنظر إلى زوجك شريكة حياتك ورفيقة عمرك وأم أولادك بمنظار العطف والحنان والرحمة والرفق والمحبة، فأنت بذلك تكون قد امتثلت لوصية نبيك صلى الله عليه وسلم وارتفعت في درجات الخيرية وأعطيت الدليل والبرهان على حسن خلقك وكمال رجولتك، وذلك بفهم النفسية المرهفة للمرأة. وقد أصاب الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم في وصف رقتها وما هي عليه من مشاعر فياضة يسهل التأثير فيها، بآنية الزجاج الرقيقة السهلة الكسر لكن روحها شفافة وواضحة في أمس الحاجة إلى نعومة التعامل من الزوج، والكلمة الطيبة الحنونة التي تدخل الفرحة والسرور على قلبها وتجعلها تعطي لزوجها وأولادها وبيتها بدون حدود، والإحسان إليها باحترامها وعدم إهانتها أمام أولادها وأهلها ومراعاة شعورها وإحساسها والتلطف معها في الحديث، وبذلك تكون قد وفرت على نفسك أيها الزوج الحكيم النكد وكثرة الشكوى، وزرعت في بيتك شجرة وارفة الضلال تطرح ثمارها الطيبة كل حين.
وعليك أيتها الزوج الحبيبة أن تراعي حق زوجك عليك فتكوني له الصدر الحنون والأم العطوف والمساند القوي في المشاكل والأزمات كما كانت أمنا خديجة رضي الله عنها لسيد البشر الحبيب صلى الله عليه وسلم. ولا تثقلي كاهله بكثرة المطالب، بل راعي ظروفه المادية والمعنوية، واجعلي من بيتك روضة من رياض الجنة بحسن عشرتك وتدبيرك.
فعليكما أيها الزوجان الحبيبان أن تقرنا الرفق والمحبة بالإيمان والتقوى سالكين درب المتقين الطامعين فيما عند الله عز و جل.
منقول من موقع أخوات الآخرة

شهر الصيــــــــــام

بقلم: ذ. سعيد العيوشي

قال الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) -البقرة 183-، قال الحسن البصري رحمه الله: إذا سمعت الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا} فأرع لها سمعك فإنها لأمر تؤمر به أو لنهي تنهى عنه. وقال جعفر الصادق رحمه الله: لذة ما في النداء إزالة تعب العبادة والعناء، قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا} يا: نداء من العالِم، وأيّ: اسم من المعلوم المنادى، وها: تنبيه على نداء المنادي الذي هو إشارة إلى المعرفة السابقة والصحبة القديمة، آمنوا: إشارة إلى السّرّ المعلوم بين المنادي والمنادى، كأنه يقول يا من هو لي بسرّه، المخلص لي بضميره وبلبّه.
وأصل الصيام في اللغة: الإمساك يقال: صامت الريح: إذا سكنت وأمسكت عن الهبوب؛ وصامت الخيل: إذا وقفت وأمسكت عن السير؛ ويقال: صام النهار: إذا اعتدل وقام قائم الظهيرة، لأن الشمس إذا بلغت كبد السماء وقفت وأمسكت عن السّير هنيهة.
كما قال الشاعر:

حتى إذا صام النهار واعتدل *** وسال للشمس لعاب فنزل
ويقال للرجل إذا صمت وأمسك عن الكلام: صام، قال الله تعالى: (إني نذرت للرحمن صوماًً) -مريم 26-، أي صمتاً.
فالصوم: هو الإمساك عن المعتاد من الطعام والشراب والجماع في الشرع مع ترك الآثام...(1)

شهر التوبة

قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا. عسى ربّكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار) -التحريم 8-.
"... التوبة النصوح على وزن فعول المعدول به عن فاعل قصداً للمبالغة كالشكور والصبور. وأصل مادة "ن ص ح" خلاص الشيء من الغش والشوائب الغريبة، وهو ملاق في الاشتقاق الأكبر لنصَحََ إذا خلص. فالنصح في التوبة والعبادة والمشورة: تخليصها من كل غش ونقص وفساد. وإيقاعها على كل الوجوه . والنصح ضد الغش.."(2).
قال الحسن البصري: "هي أن يكون العبد نادماً على ما مضى، مجمعاً على أن لا يعود فيه".
وتوبة العبد إلى الله محفوفة بتوبة من الله عليه قبلها، والتوبة منه بعدها، لأن الله هو التواب الرحيم، جعل شهر رمضان للتوبة والرجوع إليه بسلوك مستقيم موصل إلى رضوانه، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فالله عز وجل يحب التوابين ويحب المتطهرين.
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: [قال اللَّه عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جُنّّة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل إني صائم؛ والذي نفس محمد بيده لَخُلُوف فم الصائم أطيب عند اللَّه من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه] مُتَّفّقٌ عَلَيهِ.
فرمضان شهر ألفة ونور وكرامة ورضوان ومحاباة، شهر تفتح فيه أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب النيران وتصفّد فيه مردة الشياطين، فهو مزيّن بنور تلاوة القرآن، فمن لم يغفر له في شهر رمضان ففي أي شهر يغفر له. فرمضان خمسة أحرف: الراء: رضوان الله، والميم: محبّة الله، والضاد: ضمان الله، والألف: ألفة الله، والنون: نور الله...

شهر القرآن

قال الله عز وجل: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن...) -سورة البقرة 185- أنزل الله عز وجل هذا الكتاب العظيم في شهر عظيم، من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر.
عن أبي أمامة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: [اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه] رَوَاهُ مُسلِم. وعن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: [إن اللَّه يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين] رَوَاهُ مُسلِمٌ. وعن النواس بن سمعان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: [يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدّمه سورة البقرة وآل عمران، تحاجّان عن صاحبهما] رَوَاهُ مُسلِم.
القرآن العظيم هو ربيع قلوب الذاكرين، هو الذكر الحكيم (هو للذين آمنوا هدى وشفاء، والذين لا يومنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى. أولئك ينادون من مكان بعيد) -فصّلت الآية 44-.
ويقول الله عز وجل: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمومنين، ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) -الإسراء الآية 82-.
يقول الأستاذ عبد السلام ياسين في كتاب الإحسان ج1: "أوتي الصحابة رضي الله عنهم الإيمان قبل القرآن فاستقبلوا نزوله بخشوع، وتلوا آياته في خضوع، وطبّقوا أوامره متبعين غير مبتدعين. قرؤوه حلاوة في اللسان، وأمانة في جذر القلب، ونورا في العقل المتفكر المفكر، ودليلا في خاصّ الأمر وعامه، وإماما وحيدا، ومرجعا فريدا، يبيّنه الرسول الأمين، ويفصله ويفهمه وحيا على وحي، نورا على نور".
لا كما يفعل بعض الناس في هذا الزمان، حيث فرضوا عليه الإقامة الجبرية قي المساجد، وجعلوا منه مسابقات ليوهموا الشعب المسكين على أنهم من أهل القران، فلو كانوا من أهله لحكّموه في القضاء، وأقاموه في الشأن العام والخاصّ، واحتكموا إليه...
فشهر رمضان مناسبة عظيمة للرجوع إلى كتاب الله بنية الاتّباع والاعتصام الكامل بالقران والسنة المطهرة، لأن الله عز وجل يفتح أبواب الجنان ويصفّد مردة الشيطان وتتنزل فيه الرحمات ويعتق فيه العباد من النيران. فيه ليلة خير من ألف شهر سلام هي حتى مطلع الفجر.

شهر الدعاء

قال الله عز وجل: (ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) -غافر الآية 60-.
شهر جعل الله فيه الدعاء عبادة وقربة إليه، وجعل فيه ليلة خيرا من ألف شهر، تتنزل فيها الملائكة والروح بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر، إن كنت في الطاعة فسلام عليك بالقبول والإحسان، وإن كنت في المعصية فسلام عليك بالغفران، وإن كنت في النوم فسلام عليك بالرضوان، وإن كنت في القبر فسلام عليك بالروح والريحان.
الدعاء منجاة في الدنيا والآخرة، الدعاء في الرخاء عدّة ليوم الشدة، الدعاء سلاح المؤمن خصوصا في شهر: الحسنة بعشر، فالدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السماوات والأرض. فالله عز وجل قريب يحبّ العبد الملحاح الموقن بالإجابة. قال الله عز وجل: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب، أجيب دعوة الداعي إذا دعان. فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون) -البقرة 185-.
الله عز وجل يدعونا للاستجابة والإيمان رحمة بنا ورأفة لكي نفوز بالدارين، في شهر كانت أمهات المومنين يسألن الله أن يعتق رقابهن من النار.
فشهر رمضان شهر الصفا وشهر الوفا، وشهر القيام وشهر الصدقات، شهر الصابرين وشهر الصادقين، فإذا لم يؤثر في قلبك فأي خير يرجى فيك؟ وأي فلاح يترقّب منك؟ فانتبه يا مسكين واستيقظ من غفلتك وانظر إلى الذي دهاك فإن الشهر شهر التوبة والإنابة، شهر الذكر والقرآن، شهر الدعاء والاستغفار، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار.
فاللهم إنا نعوذ بك من صيام الجوع والعطش، ومن قيام السهر. واجعلنا ممّن تقبل صيامهم وقيامهم وصلاتهم وممّن تبدل سيئاتهم حسنات، وتدخلهم برحمتك في جناتك وترفع درجاتهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

--------------------------------------------
1- الغنية، ج2، ص224.
2- مدارج السالكين، ص309، ج1.

تاريخ النشر : 17/09/2008
منقول من موقع جماعة العدل و الاجسان

المصحف الكامل للمقرئ المغربي الشيخ عبد الحميد احساين رحمه الله

أحبتي الكرام....زوار مدونتي المتواضعة....
يا من تصبرون على هفواتي و زلاتي و جميع أخطائي
أحييكم بأطيب تحية , تحية الاسلام
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و أدعو الله لي و لكم و لجميع أمتنا الحبيبة و أقول,
اللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان.
إخوتي الكرام,
في هذه الايام المباركة , و نحن في انتظار هذا الشهر المبارك , شهر رمضان الكريم , أكملت بعون الله تعالى و توفيقه رفع تسجيل الختمة الكاملة برواية ورش للمقرئ المغربي الشيخ عبد الحميد احساين رحمه الله و جزاه خير الجزاء على ما قدم للقرآن الكريم من خدمات .
أرجو أن تتقبلوا هذه الختمة هدية مني إليكم
تقبل الله مني و منكم
و نفعني و إياكم بها
تفضلوا الروابط المباشرة

khatma-Hssain-massira.part01.rar
khatma-Hssain-massira.part02.rar
khatma-Hssain-massira.part03.rar
khatma-Hssain-massira.part04.rar
khatma-Hssain-massira.part05.rar
khatma-Hssain-massira.part06.rar
khatma-Hssain-massira.part07.rar
khatma-Hssain-massira.part08.rar
khatma-Hssain-massira.part09.rar
khatma-Hssain-massira.part10.rar
khatma-Hssain-massira.part11.rar

أضيف أن التسجيلات هي بصيغة mp3
و بإمكانكم بعد تحميل كل المصحف نسخها في قرص لا تنسوني من خالص دعاءكمو تقبل الله منا أجمعين

العلم رفيق نافع

علمي معي حـيثمــا يممـت يـنفعــني
_____ قلبي وعاءٌ لـهُ لا بطــنُ صـنـدوق

إن كنت في البيت كان العلم فيه معي
_____أو كنت في السوق كان العلم في السوق


من ديوان الامام الشافعي رضي الله عنه

حلقات برنامج "مراجعات" مع الأستاذ عبد السلام ياسين

إخوتي الكرام
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بإمكانكم تتبع حلقات برنامج مراجعات الذي بثته قناة الحوارابتداءا من 23 يونيو الماضي, و الذي يحاور فيه الدكتور عزام التميمي, الاستاذ عبد السلام ياسين , مرشد جماعة العدل و الاحسان في المغرب, و ذلك في نافذة واحدة دون الحاجة إلى التنقل بين المواقع.
أتمنى لكم فرجة مـفـيــدة
اشير إلى أن الحوار صور في أربع حلقات كل حلقة مقسمة على موقع يو تيب إلى أربع أجزاء
و بالتالي ستجدون في النافذة أدناه 24 جزءا كاملا كما رفعتها قناة الحوار
فرجة مفيدة إن شاء الله
و لا تنسوا أختكم بشارة من صالح دعاءكم

الاستاذ عبد السلام ياسين لأول مرة في الاعلام

الأستاذ عبد السلام ياسين يتحدث عن المشروع الدعوي والفكري لجماعة العدل والإحسان

تستضيف قناة الحوار يوم الإثنين 23 يونيو 2008 إن شاء الله تعالى الأستاذ عبد السلام ياسين، المرشد العام لجماعة العدل والإحسان، في حوار مطول من خلال برنامج "مراجعات" الذي يقوم بإعداده وتقديمه الدكتور عزام التميمي مدير القناة ومدير معهد الفكر السياسي الإسلامي بلندن.
يبث البرنامج في حلقات كل يوم اثنين ابتداء من الساعة 18:00 بتوقيت غرينيتش (19:00 بتوقيت المغرب).
وتتمثل فكرة البرنامج في استضافة شخصيات متميزة ذات تاريخ فكري وسياسي ودعوي قصد التعرف على سيرتها وتجربتها واستعراض ملامح مشروعها، وقد سبق للبرنامج أن استضاف عددا من وجوه ورموز الحركة الإسلامية الفكرية والدعوية من أمثال الأساتذة حسن الترابي وراشد الغنوشي ومهدي عاكف وفتحي يكن وغيرهم.


يمكن متابعة حلقات هذا البرنامج على القناة الفضائية عبر الأقمار الصناعية، وذلك وفق الإحداثيات التالية:

- على القمر الصناعي هوتبورد (Hotbird):
°13
East --- Freq 10949 V --- SR 27500 --- FEC3/4
- على القمر الصناعي عرب سات بدر 4 (Arabsat Badr 4):
°26
East --- Freq 12073 H --- SR 27500 --- FEC3/4
- على القمر الصناعي أتلانتيك بورد 4 [Nile Sat] (Atlantic Bird4):
°7
West --- Freq 10911 V --- SR 27500 --- FEC3/4

وكذلك يمكن متابعتها على موقع قناة الحوار عبر شبكة الإنترنت من خلال الرابط التالي:
http://alhiwar.tv/ar/modules.php?name=Live

وللتذكير:
يعاد بث كل حلقة من حلقات برنامج "مراجعات" وفق الجدول الآتي:

- يوم الاثنين على الساعة 23:00 بتوقيت غرينيتش (00:00 بتوقيت المغرب).
- يوم الثلاثاء على الساعة 05:00 صباحا (06:00 بتوقيت المغرب) ثم على الساعة 13:00 بعد الزوال (14:00 بتوقيت المغرب).
تاريخ النشر : 19/06/2008

أيحدث هذا في زمن المعلوماتية؟

أحبتي الكرام
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أعتذر على غيابي كل هذا الوقت
و السبب هذه المرة يعود إلى تخلفنا التقني و العياذ بالله
أجارنا الله و إياكم من جميع أنواع التخلف
العقلي
التقني
الإداري
و بالخصوص ..........
الإتصالاتي
اتصالاتنا و ما أدراك ما اتصالاتنا
آآآآآآآه ثم آآآآآآآآه
الخلاصة إخوتي حتى لا أطيل عليكم
أردت الاستفادة من إحدى الخدمات عند شركة الاتصالات
فندمت شر ندمة
و يا ليتني لم أقبل على تلك الخطوة
كان الجزاء حرماني من صبيب الانترنت لمدة شهر تقريبا
قطع عني الانترنت بسبب إجراءات إدارية أو تقنية بدائية
في منتهى البدائية
كيف يحدث هذا في زمن استولت فيه التقنيات السمعية البصرية و التقنيات المعلوماتية على كل مناحي الحياة؟
هل نحن ضد تطوير أنفسنا؟
أم أن التطور هو الذي يناصبنا العداء؟
هل؟
و هل؟
ثم هل؟
؟
؟
؟
أسئلة كثيرة تتزاحم داخل أدمغتنا حين نواجه بمثل هذا التسيير
لا أجد إلا أن أقول...........

حسبنا الله و نعم الوكيل

ذكرى النكبة-فيديو الوقفة التضامنية في الرباط

إخوتي الكرام
تفضلوا شريط الفيديو للوقفة التضامنية التي نظمت بمدينة الرباط في ذكرى النكبة العربية
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
و انصر إخوتنا في فلسطين الحبيبة.
اللهم عجل بالفتح و النصر لهذه الأمة
يا رب

في الذكرى 60 للنكبة.. آلاف المغاربة يتضامنون مع الشعب الفلسطيني

استجابة لنداء الفعاليات القومية والإسلامية الوطنية اصطف آلاف المغاربة مساء أمس الخميس 15 ماي 2008 بساحة بريد المغرب وقرب قبة البرلمان، مرددين الشعارات رافعين اللافتات التضامنية، داعمين بقوة الحقوق الشرعية التاريخية للشعب الفلسطيني الأبي في الذكرى الستين للنكبة.

فقد توافد آلاف المغاربة، كعادتهم، ابتداء من الساعة الخامسة إلى ساحة بريد المغرب من أرجاء مختلفة من مدينة الرباط وعدد من مدن المغرب تأكيدا لواجب النصرة، واستجابة لنداء "فعاليات المؤتمر القومي الإسلامي والقومي العربي ومؤتمر الأحزاب العربية" و"مجموعة العمل الوطنية لمساندة العراق وفلسطين" و"الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني"، الداعي إلى تخليد ذكرى النكبة والوقوف احتجاجا ضد الاحتلال الصهيوني الذي أسس "دولته" الوهمية الواهنة قبل ستين سنة على حساب الشعب الفلسطيني الذي مورس في حقه التطهير العرقي والتهجير الجماعي بشكل غير مسبوق وضدا على كل القوانين والشرائع والأعراف.
وأجمع المتدخلون في كلماتهم، وهم الأساتذة: محمد حمداوي منسق المؤتمر الإسلامي وعضو مجلس إرشاد جماعة العدل والإحسان، وبن جلون الأندلوسي رئيس الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني، ورضا بن خلدون منسق الساحة المغربية لمؤتمر الأحزاب العربية، وخالد السفياني الأمين العام للمؤتمر القومي العربي ومنسق السكرتارية الوطنية لمجموعة العمل الوطنية لمساندة العراق وفلسطين، على استنكارهم الشديد لفعل العصابات الصهيونية الإجرامية المستمر قتلا وسلبا واستباحة للحرمات طيلة 60 سنة من وجود هذا الكيان المصطنع. ونددوا بالصمت العالمي والتواطئ الدولي الرهيب على غصب أرض شعب أعزل وتقتيل أبنائه في وقت يتغنى فيه المنتظم الدولي بحقوق الإنسان والحيوان والجماد، وأكدوا حق الشعب الفلسطيني الذي قدم طيلة سنوات الاحتلال آلاف الشهداء والأسرى في انتهاج كل أساليب المقاومة حتى استرداد أرضه وبناء دولته المستقلة بعاصمتها القدس الشريف.

كما تميزت الوقفة بحضور وازن لتمثيلية الجالية الطلابية الفلسطينية في المغرب وعدد من المسؤولين الفلسطينيين يتقدمهم واصف منصور، وقد كان لافتا الجو الإنساني الذي طغى على فعاليات هذا النشاط، الذي دام حوالي ساعة ونصف، حيث استحضر المتضامنون اللاجئين الفلسطينيين في دول الشتات داخل المخيمات وفي مختلف دول المعمور، فقد ولدت أجيال فلسطينية جديدة بعيدة عن وطنها مغربة عن أرضها محرومة من حقها في العيش بين أهلها، كما حضرت الصور التي اختزلت معاناة سكان غزة، حيث شح الماء ونقص الدواء وقلة الطعام، وبدا واضحا تأثير كل ذلك في الشعارات التي علت مدوية في سماء العاصمة الرباط مؤكدة دعم المغاربة لأهلنا الصامدين في أرض الرباط بفلسطين الحبيبة
وعرفت الوقفة حضور العديد من القيادات الإسلامية والقومية يتقدمهم الأساتذة: سعد الدين العثماني الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، وفتح الله أرسلان الناطق الرسمي باسم جماعة العدل والإحسان، ومنير الركراكي عضو مجلس إرشاد الجماعة، وعبد الواحد المتوكل الأمين العام للدائرة السياسية للعدل والإحسان، والأستاذ عمر أمكاسو نائب الأمين العام للدائرة السياسية، وعبد الحميد أمين عن الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، وعبد الصمد فتحي منسق الهيأة المغربية لنصرة قضايا الأمة.

تاريخ النشر : 16/05/2008
المصدر. موقع جماعة العدل و الاحسان

المصحف الكامل للمقرئ المغربي عمر القزابري

إخوتي الكرام
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أختصكم اليوم بروابط للتسجيل الكامل لتلاوة المصحف الشريف برواية الامام ورش عن الازرق.
التلاوة طبعا للمقرئ المغربي الرائع عمر القزابري
تفضلوا الروابط إخوتي الكرام و لا تنسوني من صالح دعاءكم

khatmakazabri.part1.rar
khatmakazabri.part2.rar
khatmakazabri.part3.rar
khatmakazabri.part4.rar
khatmakazabri.part5.rar
khatmakazabri.part6.rar
khatmakazabri.part7.rar

للأمانة و من باب رد الفضل إلى صاحب الفضل, فقد جمعت التلاوة من الموقع الـتالـي

أنشودة " ولد الهدى" إلقاء الفنان رشيد غلام

هديتي إليكم إخوتي في أيامنا المباركة من شهر ربيع الأول

أعاده الله علينا و على الأمة كلها بالخير و البركات و النصر و التمكين

مشعل: ما يجري في غزة على يد الاحتلال "هولوكوست" ومن يسكت على الجريمة شريك فيها

دمشق – المركز الفلسطيني للإعلام

-----------------------------

أكد رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية "حماس" خالد مشعل، أن دولة الكيان الصهيوني تنفذ منذ ستين عاماً "هولوكوست" بحق الشعب الفلسطيني، وقال: "ما يجري الآن بحق أبناء شعبنا في غزة على أيدي الاحتلال هو هولوكوست جديد".
واتهم رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس بأنه "يوفر غطاء لهذا الهولوكوست على غزة بقصد أو بدون قصد"، في إشارة إلى تصريحات عباس التي ادّعى فيها بأن هناك عناصر من القاعدة في قطاع غزة وأيضاً إدانته الصريحة للمقاومة وصواريخها.
وقال مشعل في مؤتمر صحفي عقده في مقر وزارة الإعلام السورية بدمشق بعد ظهر اليوم السبت (1/3)، موجهاً حديثه للمجتمع الدولي، "إن الشعب الفلسطيني هو الضحية وإسرائيل هي المعتدية والجلاد، ومن يسكت على جرائمها فإنه شريك في تلك الجرائم"، مضيفاً أنه "من العار على الدول الأوروبية والغربية أن يريحوا ضمائرهم تجاه ما فعله النازيون بحق اليهود في الحرب العالمية الثانية، بأن يسمحوا للصهاينة بارتكاب هولوكوست بحق الشعب الفلسطيني".
ومضى مشعل إلى القول: "إن المعركة قد فرضت علينا، وليس أمامنا سوى الصمود والدفاع عن أنفسنا وأبنائنا وأعراضنا"، وأضاف موجهاً كلامه لرئيس حكومة الاحتلال أيهود أولمرت وقادة الكيان الصهيوني: "إن اخترتم اجتياح غزة فسوف نقاومكم ونحاربكم حرب الأسود وسيواجهكم على أرض غزة 1.5 مليون إنسان بإرادتهم وإيمانهم وحبهم للشهادة، وبالسلاح المتواضع الذي بين أيديهم".
وتابع حديثه للصهاينة بالقول: "أنتم تعيشون لحظة تاريخية تستغلون فيها الدعم الأمريكي والضعف العربي، لكن ذلك لن يستمر طويلاً، فالحبل السري بينكم وبين أمريكا لن يستمر والضعف العربي لن يستمر أيضاً".
وأكد مشعل أن السلطة ليست هدفاً بالنسبة لحماس، وقال: "إذا نجحتم أيها الصهاينة في إسقاط السلطة في غزة، وربما أيضاً في الضفة الغربية، فلن تتمكنوا من النيل من عزيمة شعبنا وإصراره على استرداد حقوقه المغتصبة".
وشدد مشعل على ضرورة إنهاء الانقسام في الساحة الفلسطينية وحل الخلافات العربية ـ العربية لمواجهة الاحتلال ومخططاته العدوانية ضد الشعب الفلسطيني والأمة العربية، وقال: "كنّا نود في هذه اللحظة التي ينزف فيها الدم الفلسطيني، أن تكون لحظة يستيقظ فيها العقل والضمير وأن نذهب إلى طاولة الحوار غير المشروط ونعيد ترتيب أوضاعنا الداخلية، كما نعيد توحيد الصف العربي"، وأكد استعداد حركته للذهاب إلى حوار غير المشروط في أي بلد عربي، مشيراً في هذا الصدد إلى أن رئيس السلطة محمود عباس قد وافق على المبادرة اليمنية مؤخراً بعد أن كان رفضها قبل عدة أشهر، وذلك لأنها قد عدلت وأصبحت تتضمن في بندها الأول شروطه "التعجيزية".
وانتقد مشعل بشدّة تصريحات بعض الفلسطينيين والعرب والتي يهاجمون فيها صواريخ المقاومة ويصفونها بأنها صواريخ "عبثية" و"غبية" وبأنها عبارة عن "ألعاب نارية" وأنها "سبب الحصار" وأنها تعطي الذرائع للعدوان، مبيّناً أن المبررات المتعلقة بوقف إطلاق الصواريخ والتي يسوق لها الاحتلال لتبرير عدوانه بأنها أوهى من خيوط العنكبوت، وقال: "إن الصواريخ هي رد فعل على العدوان الصهيوني".
وأضاف: "قلنا للمسؤولين العرب والأوروبيين من يستطيع أن يأتي لنا بالتزام صهيوني بوقف العدوان على الضفة وغزة، فنحن جادون بوقف الصواريخ، العلةّ ليست عندنا وإنما عند الاحتلال الصهيوني".
ومضى إلى القول: "نحن نريد الحرية، نريد تقرير المصير، نريد أرضنا وحقوقنا، نفضل أن نحصل على ذلك عن طريق الحل السلمي، فإن عجز العالم عن ذلك فنحن من حقنا الدفاع عن شعبنا ومن حقنا أن نقاوم الاحتلال".
ودعا مشعل الشعب الفلسطيني في جميع أماكن تواجده وجماهير الشعب الأمة العربية والإسلامية إلى الخروج في مسيرات احتجاجية والضغط على الحكّام للتحرك من أجل وقف العدوان الصهيوني على غزة والضفة، وأكد على أن موازين القوى ستنقلب لصالح المقاومة الفلسطينية في حال استمرار صمود على الأرض، وفي حال تحركت الجماهير العربية للضغط على حكوماتها من أجل التحرك لوقف العدوان وكسر الحصار، مشدداً على أن الشعب الفلسطيني في غزة والضفة مصر على الصمود ومتشبث بخيار المقاومة.
كما دعا مشعل الفصائل الفلسطينية إلى التوحد وإدارة المعركة، وأكد على أن جميع الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة هم مستهدفون، حتى أولئك الذي المقاومين من حركة "فتح" الذين سلّموا أسلحتهم بعد أن وعدتهم السلطة بأنها ستحميهم إذا سلموا سلاحهم، مشيراً في هذا الصدد إلى ما حصل مؤخراً مع مجموعة من كتائب شهداء الأقصى كانت سلمت أسلحتها للسلطة ومع ذلك لم تستثنهم قوات الاحتلال من عمليات القتل.

في العاصمة الرباط.. المغاربة يستنكرون مجزرة غزة ويدعمون المقاومة

اضغط هنا لرؤية الصور الخاصة بالموضوع

استنكارا لمجزرة غزة الوحشية التي راح ضحيتها 20 شهيدا وعشرات الجرحى، شارك المئات من المواطنين المغاربة في الوقفة الاحتجاجية التي نظمتها بعض الفعاليات الوطنية والإسلامية أمام مقر الأمم المتحدة بمدينة الرباط، للتنديد بالتطاول الصهيوني المتغطرس، ولشجب الصمت الرسمي المتخاذل.فقبيل الساعة الخامسة من مساء يوم الأربعاء 16 يناير 2008 امتلأ الشارع المحاذي لمقر المنظمة الأممية، التي لا تحرك ساكنا إزاء ما يجري في غزة، بالوفود الممثلة لمختلف الهيآت الداعية إلى الوقفة، وهي فعاليات المؤتمر القومي الإسلامي والعربي ومجموعة العمل الوطنية لنصرة العراق وفلسطين والجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني، وبعض من القيادات السياسية والمدنية وعموم المواطنين.وفي تفاعل كبير رفع الجميع شعارات مدوية تساند المقاومة وتَعد فلسطين والشهداء بالسير على الدرب وعدم التفريط في جهادهم ودمائهم، ومنها "بالروح بالدم نفديك يا فلسطين"، و"بالروح بالدم نفديك يا شهيد"، و"يا زهار ارتاح ارتاح.. كلنا رمز الكفاح".سيَّر هذه الوقفة ونظم كلمات المتدخلين الأستاذ خالد السفياني منسق مجموعة العمل الوطنية لنصرة العراق وفلسطين، الذي أدان بشدة ما وقع في غزة، واستنكر زيارة جورج بوش إلى المنطقة العربية مستغربا استقباله بتلك الحفاوة والترحيب به والرقص معه، ودعا الجميع إلى وقف التطبيع مع كيان الاحتلال. ثم أحال الكلمة إلى الأستاذ محمد حمداوي منسق المؤتمر القومي الإسلامي وعضو مجلس إرشاد جماعة العدل والإحسان، الذي أشاد بتضامن المغاربة الدائم مع الشعب الفلسطيني في مختلف مراحل جهاده، ووقوفهم المستمر مع إخوانهم في محنتهم، سواء كانوا سياسيين أو فنانين أو رياضيين... ، وشجب الأستاذ حمداوي الهجمة الإرهابية التي يشنها جيش الاحتلال الصهيوني على قطاع غزة المحاصر، والتي بلغت ذروتها البارحة باستشهاد 20 فلسطينيا بينهم نجل القيادي الفلسطيني البارز محمود الزهار، وشكر الحضور على استجابتهم وتفاعلهم الإيجابي مع الوقفة.بعد ذلك تدخل الأستاذ أحمد بن جلون الأندلسي رئيس الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني الذي استنكر بدوره الاغتيالات والاعتقالات الإسرائيلية لأبناء فلسطين، وشدد على ضرورة مواصلة خط المقاومة والكفاح ووحدة الصف الفلسطيني.وقد كان لافتا حضور العديد من القيادات، بالإضافة إلى منسقي الهيآت الثلاث، نذكر منهم الأساتذة: فتح الله أرسلان الناطق الرسمي لجماعة العدل والإحسان، وسعد الدين العثماني الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، ومحمد المرواني رئيس الحركة من أجل الأمة، وعمر أمكاسو عضو مجلس الإرشاد ونائب الأمين العام للدائرة السياسية للعدل والإحسان، ومحمد الحمداوي رئيس حركة التوحيد والإصلاح وعبد الله الشيباني عضو الأمانة العامة للدائرة السياسية، ومحمد يتيم عضو الأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية...ومن الفعاليات الحقوقية حضر كل من الأساتذة عبدالرحمان بنعمر، وعبدالحميد أمين، وعبدالإله بن عبدالسلام... ودعا الجميع إلى وحدة الصف الفلسطيني وتوحيد الجهود لدفع عدوان الاحتلال الإسرائيلي الهمجي، وفي المقابل استنكر الحضور صمت حكام العرب وتواطؤهم وتخاذلهم، بل وهرولتهم لإرضاء "السيد" الأمريكي في الوقت الذي تراق فيه دماء الفلسطينيين الأبرياء، كما استغربوا مواصلة فريق السلطة جلسات المفاوضات مع المحتل في نفس اليوم الذي قتلت فيه الآلة العسكرية الإسرائيلية أبناء ورجال فلسطين.وبإجلال ووقار تامين اختتم الحضور الوقفة التضامنية التنديدية بقراءة الفاتحة ترحما على أرواح الشهداء، الذين زفتهم غزة الجريحة أمس إلى مثواهم الأخير بجوار رب العالمين. "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون".

تاريخ النشر : 16/01/2008

منقول من موقع جماعة العدل و الاحسان

إسبال الكساء على النساء

بقلم الدكتورة هبة رؤوف عزت

يقرأ المرء في تجواله بين صفحات الكتب وفي بعض بطون التفاسير آراءً لا توافق صريح نص القرآن ولا السنة القولية والفعلية للرسول صلى الله عليه وسلم، ونحزن حين نلمس هذا الموقف غير المبرر من النساء اللاتي أكرمتهن هذه الدعوة وكرمتهن، وأوصى بهن الرسول أمته قبل وفاته.
وما سنذكر هنا من أمثلة لا يعني تعميمًا سلبيًّا على تراث علمي ضخم حفظ للأمة الدين، وما زلنا ننهل منه حتى اليوم.

======

مراجعــــــات

======
يرى الإمام الرازي على سبيل المثال في تفسيره للآية الكريمة: "ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة" [الروم: 21] أن: "قوله (خلق لكم) دليل على أن النساء خلقن كخلق الدواب والنبات وغير ذلك من المنافع، كما قال تعالى: "خلق لكم ما في الأرض" [البقرة: 29]، وهذا يقتضي ألا تكون مخلوقة للعبادة والتكليف فنقول خلق النساء من النعم علينا وخلقهن لنا، وتكليفهن لإتمام النعمة علينا لا لتوجيه التكليف نحوهن مثل توجيهه إلينا، وذلك من حيث النقل والحكم والمعنى، أما النقل فهذا وغيره، وأما الحكم فلأن المرأة لم تكلف بتكاليف كثيرة كما كلف الرجل بها، وأما المعنى فلأن المرأة ضعيفة الخلق سخيفة فشابهت الصبي، لكن الصبي لم يكلف فكان يناسب ألا تؤهل المرأة للتكليف، لكن النعمة علينا ما كانت لتتم إلا بتكليفهن لتخاف كل واحدة منهن العذاب فتنقاد للزوج وتمتنع عن المحرم، ولولا ذلك لظهر الفساد".
(محمد الرازي فخر الدين، تفسير الفخر الرازي، ط3، بيروت: دارالفكر، 1985، مجلد 13، ص111).
==========

الجنـة.. للرجـال فقط !

==========
أما الحافظ ابن كثير فيورد آراء المفسرين لقوله تعالى: "ولا تؤتوا السفهاء أموالكم" [النساء: 5] بأن "السفهاء هم النساء والأطفال" (الحافظ ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، القاهرة: دار الشعب، مجلد 2، د.ت ص 186 - 187).
والطريف أن بعض الكتابات لم تكتفِ بإخراج النساء من دائرة الاستخلاف في الدنيا رغم صريح نص القرآن بأن المؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض، بل اجتهدت في إثبات أن الذين يرون ربهم في الجنة هم المؤمنون من رجال بني آدم من الأمة المحمدية دون نسائها(!!)، وقد أفرد السيوطي لذلك رسالة خاصة، أسماها "إسبال الكساء على النساء" (بيروت: دار الكتب العلمية، 1985).
بل إن شيخاً فاضلاً من شيوخ الأزهر قد صنّف مؤخرًا دراسة عن "فضل الرجال على النساء".. فالأمر ممتد ومستمر وليس في التراث فحسب!.
إن قراءة كتاب الله والتأني في تصفح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم القولية والفعلية في الصحيحين تنبئ برؤية مختلفة ومنزلة أعلى من هذا "الاجتهاد".. ولسنا ممن يدعون لتنقيح التراث، بل فقط الوعي عند قراءته وإدراك السياقات الاجتماعية لأئمتنا وأعلامنا عبر التاريخ، رحمهم الله وغفر لهم.
المشكلة هي أن طلبة العلم الشرعي يمرون على هذه النصوص، وإذا لم يكن هناك وعي بالأصول الشرعية بشأن أهلية المرأة ومنزلتها في الوحي وفي التاريخ الإسلامي فإن هذه الرؤى تقبع في ذهن الطالب حين يصير عالمًا، ثم نجد العلماء الذين حين يناقشون وضع المرأة في السياسة وفي قضايا الأحوال الشخصية يضيقون واسعًا، وينتقون أكثر الآراء الفقهية غلوًّا، وتبرز هذه الرؤى الكامنة إلى السطح أحيانًا في غير موضع وغير نفع.
حسبنا الله ونعم الوكيل...

============

منقول من موقع إسلام أون لاين